道脈靈修

伍、靈修

(五)啟靈

    元靈初醒會產生諸多異於平常的現象。這個時候，請你不要害怕，不要恐慌，更不用擔心以後會做乩童。但你可以選擇繼續接觸或是放棄接觸。

    如果選擇放棄接觸，包括神明和靈修的師兄、師姐，過了一段時間後，自然會恢復正常。假使沒有恢復正常，可以請比較信任的而且本身可以演法的法師幫忙蓋靈。如果還是無法恢復正常，那麼我建議你勇敢接受它，並且謹慎的選擇一位能夠讓你安心學習的老師，好好的修行吧!曾經有人選擇放棄修行，也不蓋靈，也不接受任何幫忙，且子久了之後精神上出現異常的情形，實在可惜呀!

    如果選擇繼續接觸看看會是怎樣? 那麼請用輕鬆的態度，歡喜的心情來面對這一切。慢慢的越來越有感應。這時也請勇敢的接受，謹慎的選擇一位能夠讓你安心學習的老師，好好的修行。

    慎選老師是很重要的第一步，因為這是影響著往後對修行的認知，修行的方向，乃至於修行的成果，很重要的因素之一。所謂一步錯，千步差。雖是道中人，卻是門外漢。然而為師者必須肩負起傳道、指引、解惑的責任。因此，為師者必須具備相當程度的修練，才能為人之師。包括道德品行，智慧能力，修行的專研，內外修行的功力，法力的演練。等等。才不會誤人誤已。

    元靈初醒，代表與道之緣起了。有的人經過神聖的引導，神聖的啟靈而能自在的修行，真使人讚歎，有的人必須經過老師的啟靈才能有所感應，但不管如何完成啟靈，這只是修行過程的一部份。重點在於虛心的態度，認真的修行。

    啟靈必須因人、因時、因地而為之。因為每個人的根基不同，認真的程度不同，求道的起心動念不同，追求的目標不同。而在啟靈的時機上有所差異。所謂道崇自然，一切以自然為主，引導為副，才能啟發每個人真確的元始本靈。

(六)靈動

    要入道門必先認母歸宗，方能入道修行。入了道門應該遵守教規、教條。先學習參拜禮儀，認識道宗道脈，再進入初步之修練。無極一動生太極，太極分兩儀。初步之修練可分內與外、靜與動。所謂內是內在的修練，外是外在的收放。靜有靜中之靜和靜中之動。動則有動中之靜與動中之動。

    內在的修練: 內在的修練指的是增加自己的知識，修自己的本性，練體內的真氣。也就是說多看經典記載的書籍，以正經正傳做為自己的中心思想，才能分辨傳道者的素質。才有能力來選擇一位好的老師，跟隨修行。透過修行來改變自己的個性與思想，緞練體內的真氣，成為內在的功力稱為內功。

    外在的收放: 指的是以內在的修養，行厚道的言行舉止，用合乎自然的真道來處世，呼吸天地之正氣，吐納日月之精華。也就是說，慎選時間和地點，修練筋骨、緞練吐納吸收日月精華，練就外功。以內外習得的中庸之道，成就自然之真道，來面對自己的人生。

    靜中之靜: 是說靜靜的打坐。這也就是入門第一個要學習的功夫，也是最基本的功夫，打坐的姿式可垂坐、羅漢坐、盤坐。初學者最好以盤坐，單盤、雙盤均可。靜靜的盤坐，從上而下，思想淨空，雙眼自然下垂，兩眼注意集中精神放在兩眉之上中間的玄關，心情自然放鬆，全身跟著放鬆。就這樣靜靜的坐，能坐多久，就坐多久。這是須要身體力行去練習的。就這樣練習一段時間後，才能進一步修練呼吸的調理和吐納的方法。

    靜中之動: 所謂靜中之動是在靜坐之時突然產生氣動或靈動。在靜態的打坐時，有些人會進入一種無意識狀態的靈動。這種無意識狀態的靈動是自身體內的元靈驅動身體所產生的動作，這種靈動是一種解放，可以舒解無形的壓力，可以解放筋骨，打通氣脈。這樣的靈動之後保證全身舒暢。對於筋骨酸痛，後頸筋酸痛，五十肩等等有很大的幫忙，因此而痊癒的不在少數。

    在靜中生動這個環節，也是很重要的階段，有些人被誤導成神聖附體，甚至於開宮辦事，結果自己什麼都不會，茫茫不知如何繼續走下去，浪費金錢，後悔入道。這對靈修道門是一重大的傷害。其實靜中生動，關鍵在於引導者，也就是為師者的修行功力與辨斷。為師者必須要能夠辨斷當時的現像是外來的神靈，或是當事人的元靈，而做正確的引導。在此呼籲為師者，慎哉!

    動中之靜: 經過啟靈之後，有些人馬上就會靈動，有些人會比較慢，所以隨時隨地都可能會有人發生第一次靈動的情形。在靈動之時，有的人會跳舞，有的人會打拳，有的人會跳躍，有的人會在地上滾動，有的人會現法指。林林種種，不勝枚舉。這是由靈動修練外功進而調理呼吸，放鬆筋骨，乃至達到內聚真氣的效果。這種靈動之後全身舒暢，精神飽滿，體內真氣合聚丹田，而會一直打嗝。

    動中之動: 這也是相當重要的一個環節。這樣的人大多數是由神聖啟靈，然後不知不覺中進入無意識狀態或恍惚的狀態，這時候引導者或老師必須辨斷是當事者的元靈浮現或是神聖附體，或是將軍護法訓體，或是外靈入侵。這時候的辨論，差之絲毫失之千里。

    腳步站立行走都是天神罡步或是蓮花步，或是前鋒步，開口言語不失常理。以天眼觀之必是神聖借體或是訓體，是該恭喜。但是一段時間後，也必須引導回本靈修練，這樣今生之靈魂才能得道回歸。

    有的人一開口就是說白話，說是某某天界的某某天神下凡等等論調。這時候必須辨斷是當事者自己的元靈或是半意識狀態的胡言亂語。然後用不同且適當的方法引導回正規的修練。 

    以上所談的都是靈修的現象，因為母娘大開三曹普渡，所以異常現象會」 很多。有些人一開始就已經被誤導，到了自己設壇開宮，又誤導他人，常常開口就是「你卡到陰靈」或是「你已經有幾條靈魂跟著你」等等危言聳聽的論調，如此對於靈修道門也是一種極大的損害。

(摘自道脈靈修 p.46-50)

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陳老師教導道家清靜無為，以及道教仙道修行，無開宮辦事，作法也無收費。歡迎詢問道脈靈修相關疑惑。