道脈靈修之《莊子內篇遊》
伍、德充符
十、真性之情
修行道脈靈修有許多人親身體驗了靈力的感應，感應有很多種，有一種是與神尊靈識的感應。比方說去到某個宮廟，遇見了某尊神明後，一時之間被定住了，腳也不想動，不想走離去，有的人更會莫名的流下眼淚，不是傷悲之感，是很自然的流下了眼淚，自己也不知是為什麼會流淚。這是人體內三魂與神尊的靈產生了感應，很自然的流下了眼淚，這是沒有傷身之情，是無情之情。
自從我入道以後，我的整體思想改變了。明白了人性出自於自我認知，待人處世，利己傷人之言行時而有之。透澈人性，明白了悟了這關鍵，自然能釋懷他人對待自己有過分言行之舉，而能平順以應之，因為自己也曾是如此這般的待人。然而在性情改變了之後，體內有一股柔軟之情油然而生，總是那麼的柔軟，柔軟到容易流下眼淚。在視頻看到媽祖起駕的瞬間，我流下了眼淚，看到神轎為病人傳氣庇佑之時，也不由自主的流下了淚，沒有傷感之情，只是自然而然的流淚。這也是無情之情。
修道脈靈修一切以靜著手，身靜意自靜，意靜靈始明，靈清明方能了透拋棄自我認知，才能回歸純真的靈清靜，才能改變自己的思維。方能持道於心，提升內在修為以應世，無有束縛，解脫意識境，瀟灑於人間遊於自在。
人之三魂純樸質真，不偏移，不落兩端，無好惡，無人之情也。而七魄主導著肉身處於人世間，實有無可奈何之存在，如親情、夫妻之情、兄弟姊妹之情、至交之友情等等。無可奈何之情實也為緣者也，緣起有時，緣去有時，來去也自如。
無可奈何之情起於事端之時，我當以真性情以應之。人生一回，緣起有因，因而結緣，緣起始於情，情了緣也了。始情緣起之時，大笑三聲或盡情歡笑，而緣去情了之時，三號也好，盡情大哭也罷，這不也是一種舒壓的作用，不也是一種解脫嗎？
自自然然的性情流露，何須掩飾內在之感，只要不傷身心，不遁天倍情，縱有情也無情，縱無情也有情，真性之情，盡性之情，無拘無束，哭笑自如，不也是暢快瀟灑，自在逍遙嗎？
(玄谷道人 2022.05.25)
《道脈靈修》玄谷道人著，可向陳威淵老師索取（0911177082），免費索書，歡迎助印。
陳威淵老師的書已經出版17年，發行約十萬本，歷經多次改版增修內容充實，開台灣道脈靈修書籍之先河。書中創建許多靈修名詞與觀念，值得對道家思想與靈修法門有興趣的朋友參閱。
陳老師教導道家清靜無為，以及道教仙道修行，無開宮辦事，作法也無收費。歡迎詢問道脈靈修相關疑惑。
留言列表
